spiritualite

Dieu ma vie.

Tu es la paix sur mes erreurs, la force dans l'épreuve.

Tu es ma lutte contre la mort, la source de ma vie, 

tu es la source de mon chant,

tu es le feu qui m'a saisi. 

Dieu qui es ma joie !

Tu as fait de moi ta demeure de silence,

où chacun peut adorer le secret de ta présence.

Seigneur je remets entre tes mains le nom de nos enfants.

Grave-les profondément en toi afin que rien ni personne ne puisse les enlever.

Protège-les chaque fois que je suis contraint(e) de lâcher leur main.

Que ta force soit toujours plus grande que leur faiblesse.

Je ne te demande pas de leur épargner tout chagrin,

mais d'être leur consolation

lorsqu'ils seront sels ou dans la peur.

Garde nos enfants dans ton alliance en ton nom.

Ne t'éloigne jamais d'eux, à aucun moment de leur vie.

Seigneur je remets entre tes mains le nom de nos enfants.

Ô mon Dieu, nous sommes entrain de préparer Noël :

nous ouvrons une à une les fenêtres du calendrier de l'Avent,

nous pensons aux cadeaux que nous voudrions acheter,

nous préparons nos chants et notre scène pour la fête de Noël à l'église.

Toi aussi, tu as préparé le premier Noël :

tu as envoyé les prophètes prévenir ton peuple de l'arrivée de Jésus pour qu'il soit prêt à l'accueillir ;

tu as donné un enfant, Jean à Zacharie et à Elisabeth ;

tu as choisi Marie pour être la maman de Jésus,

et Joseph pour leur donner un foyer à tous les deux ;

tu as prévenu les mages qui habitent si loin.

Au moment où  nous allons fêter la naissance de Jésus,

aide-nous à comprendre l'histoire  de Noël et prépare-nous

à accueillir Jésus dans notre cœur.

Seigneur, tu  n'es pas un Dieu mort,

tu n'es pas un Dieu paralysé.

Tu es l'imprévisible, tu es le vivifiant.

Tu es l'Esprit qui souffle où on ne l'attend plus.

Tu es flamme et souffle qui jamais ne s'arrêtent,

et c'est pourquoi brille toujours au cœur de ma difficulté de vivre,

la petite lumière obstinée de l'espérance.

dimanche 22 novembre 2020

Une des 2 tours "Bosco Verticale" de l'architecte Stefano Boeri à Milan

Bonjour à chacun.e,

Merci d'être venu.e.s picorer chez nous !

Nous voici à la fin de l'année (liturgique) de l'Eglise. C'est donc le temps de "regarder plus loin", comme on le ferait un 31 décembre en se projetant dans la nouvelle année avec nos rêves, nos projets et nos espoirs. Sans pour autant savoir de quoi demain sera fait.

C'est à cette sorte de saut dans l'espérance que nous sommes invités aujourd'hui, juste avant de nous préparer à fêter la venue de  Jésus -"Dieu avec nous" dans le monde. 

Non, ce n'est pas un téléscopage malvenu de calendrier, bien au contraire  ! : si nous pouvons nous projeter dans l'inconnu avec espérance, c'est justement parce que notre espérance est fondée, profondément enracinée et nourrie, dans la naissance (l'incarnation) de Jésus. Son humanité à lui raccroche l'humanité tout entière à une espérance qui, autrement, pourrait nous sembler tout à fait inaccessible et donc vaine : "c'est la vie qui aura le dernier mot".

Il fait bien sombre autour de nous en ce moment, autant parce que nous sommes en novembre que parce que la situation actuelle est difficile à vivre pour beaucoup.

Mais au milieu de cette nuit, la voix de Dieu peut se frayer un chemin :

"Tenez-vous prêts, avec la ceinture serrée autour de la taille

et vos lampes allumées"

Luc 12, 35

Quelque chose se prépare.

C'est déjà en route !

Voici comment Jean nous parle de cette terre d'asile nouvelle qui germe lentement mais sûrement dans notre réalité :

Et en attendant, on fait quoi ?

Comme une partie des chapitres du livre de l'Apocalypse de Jean, l'Évangile de Matthieu, au chapitre 24, évoque les signes qui marquent la fin du monde pensé et organisé jusque là par les humains.

Viennent ensuite, au chapitre 25 et "en creux", les pistes pour réorienter le monde dans le bon sens, en attendant la Cité éternelle où la Vie sera rétablie cette fois par Dieu :

- veillez, tenez-vous prêts pour ne pas passer à côté de ce qui est vraiment important (Mt 25, 1-13, la lecture de l'Evangile de ce jour)

- faites fructifier, en les utilisant, les talents qui sont les vôtres (Mt 25, 14-30)

- prenez soin des plus faibles ou fragiles, dont Dieu lui-même n'a pas hésité à se faire le frère, en Jésus (Mt 25, 31-46).

Alors prions :

Toutes les intentions de prière qui nous restent dans le coeur et dans la tête, confions-les à Dieu avec les mots que Jésus-Christ nous a enseignés, en chantant

Notre Père ...

(voir vidéo ci-dessous)

Bénédiction

Nombres 6,23-27

Dieu nous bénit et nous garde.

Soyons à notre tour porteurs de bénédiction.

photo : fotografierende - pexels

Et pour terminer, une annonce réjouissante  ! :

Même s'il nous sera impossible de nous rassembler au Temple Neuf comme chaque année les samedi de l'Avent, nous pourrons chanter allègrement Noël depuis chez nous avec Gilles Oltz et des musiciens de talent.

C'est à partir du samedi 28 novembre à 16h30 sur le site du Conseil Protestant de Strasbourg ou sur la page Facebook du Temple Neuf .

Nous publierons le lien sur ce blog dès que possible.

Belle et bonne semaine à vous !

 du Dimanche 15 novembre 2020

 Luc 16, 1-8

Il disait aussi aux disciples : Un homme riche avait un intendant ; celui-ci fut accusé de dilapider ses biens.

Prions :

O notre Dieu, tu as créé le monde,
tu l’as destiné à être un lieu bon ;
et ses habitants, tu les as appelés tes enfants.
Quand tout allait de pire en pire,
tu es venu en Christ faire émerger ce qu’il y a de meilleur en nous.
Voilà pourquoi, Dieu bienveillant, nous osons dire que :

La bonté est plus forte que le mal.
L'amour est plus fort que la haine.
La lumière est plus forte que l'obscurité.
La vérité est plus forte que le mensonge.

Christ Jésus, malgré notre foi, la confusion
peut nous envahir ;
la colère, la tension, l’amertume et la jalousie déformer notre perspective ;                                                                                                                 nos esprits peuvent s’inquiéter parfois outre mesure pour de petites choses.
Et nous n’arrivons pas toujours à faire ce qui est juste.
Mais nous voulons croire que :
 

La bonté est plus forte que le mal.
L'amour est plus fort que la haine.
La lumière est plus forte que l'obscurité.
La vérité est plus forte que le mensonge.

Esprit de Dieu, tu as promis de nous écouter,
tu es capable de nous changer,
tu es prêt à faire de nos cœurs ta demeure.
Nous te le demandons : mets-nous au défi !
Redresse-nous, pardonne-nous et encourage-nous ;                                                 c’est toi qui sais le mieux de quoi nous avons besoin.

Qu’ainsi, Seigneur, nous cultivions dans nos cœurs l’espoir et la conviction que nous proclamons de nos lèvres :

La bonté est plus forte que le mal.
L'amour est plus fort que la haine.
La lumière est plus forte que l'obscurité.
La vérité est plus forte que le mensonge.

Seigneur, entends notre prière,
et change nos vies
jusqu’à ce qu’elles manifestent la grâce du Dieu qui fait toutes choses nouvelles.

Notre Père qui es aux cieux,

que ton nom soit sanctifié

que ton règne vienne,

que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.

Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont      offensés.

Et ne nous laisse pas entrer en tentation.

Car c'est à toi qu'appartiennent le règne la puissance et la gloire, pour les siècles des siècles.

Amen.

Wild Goose Resource Group (Iona) « Petit livre de célébrations. », extrait de la Liturgie du matin B.

Culte à picorer à partir d'extraits du culte célébré à l'église ce dimanche

Jésus dit :

"Venez à moi,

vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, 

et moi je vous donnerai le repos"

Matthieu 11, 28

Louange (la même chose ... mais à lire)

Toutes les œuvres de Dieu, louez le Seigneur et bénissez son nom.


Vous, toutes les grandes choses, louez le Seigneur.

Montagnes et vallées, océans et mers, forêts et pâturages... louez le Seigneur et bénissez son nom !

Vous, toutes les choses tendres, louez le Seigneur.


Lumières chaudes et dorées, herbes tendres et mousses, peau de bébé et plumes d’oiseaux...
  louez le Seigneur et bénissez son nom !

Vous, toutes les choses douces, louez le Seigneur.


Pommes, pêches et confitures de myrtilles, rêves des jeunes et souhaits des anciens...
  louez le Seigneur et bénissez son nom !

Vous, toutes les choses rapides, louez le Seigneur.


Éclairs et hirondelles qui sillonnent le ciel, antilopes ou coureurs qui foncent...
  louez le Seigneur et bénissez son nom !

Vous, toutes les choses lentes, louez le Seigneur.


Vaches pesantes et brebis placides, tortues et malades sur leurs béquilles...
  louez le Seigneur et bénissez son nom !

Vous toutes les choses bruyantes, louez le Seigneur.

Tonnerre de l’orage, et cris des enfants, grêle et pluie de la nuit sur les toits des maisons...
  louez le Seigneur et bénissez son nom !

Vous toutes les choses silencieuses, louez le Seigneur.


Brise légère dans la chaleur de midi, bébés endormis et poissons dans les lacs, personnes qui s’inquiètent ou qui soufrent et qui pleurent... louez le Seigneur et bénissez son nom !

Vous toutes les choses spirituelles, louez le Seigneur.

Musique exaltante et chants du psalmiste, étude de la Bible et louange confiante, annonce de la Parole et accueil des dons de Dieu...
  louez le Seigneur et bénissez son nom !

Oui, vous, toutes les choses créées, louez le Seigneur !


Notre planète terre et sa lune en orbite, notre galaxie et ses systèmes solaires, tout l’univers, le connu et l’inconnu...   louez le Seigneur et bénissez son nom !

D’après une prière sud-africaine : Journée mondiale de prière, 2006.

Cité dans Biodiversité, toucher et être touché, Saison de la Création 2019, FPF

Prière d'encouragement :

En toi, Dieu bienveillant,

le solitaire éprouve l’attention,

l’orphelin trouve un proche,

et l’angoissé un compagnon qui ouvre la route.

En toi, le blessé rencontre un soignant,

le repentant trouve quelqu’un qui pardonne,

et l’accablé quelqu’un qui porte son fardeau avec lui.

En toi,

l’avare découvre un mendiant,

le découragé trouve quelqu’un qui le fait rire,

et le légaliste un transgresseur de lois.

A l’intérieur des maisons,

sur les places publiques,

au festin du mariage,

dans la salle du tribunal,

Christ vient faire toutes choses nouvelles.

En nous et sans nous

avant nous et après nous,

ici et partout,

aujourd’hui et toujours,

Christ vient faire toutes choses nouvelles.

Le travail de dépouillement, auquel nous ont obligé l'épidémie et le confinement, nous laisse un peu hagards, tout petits face à l'ampleur des défis et des possibles qui s'ouvrent pour ce monde "d'après".

Donne-nous la paix, non pas de celui ou celle qui s'isole confortablement dans son canapé, mais de celles et ceux qui ont retrouvé le sens de la vie dans l'écoute de ta parole et dans le partage du pain.

Amen !

Envoi :

Il est venu annoncer, comme une bonne nouvelle,

la paix à vous qui étiez loin

et la paix à ceux qui étaient proches.

Par lui, en effet, nous avons les uns et les autres

accès auprès du Père, dans un même Esprit.

Lettre aux Ephésiens 2, 17-18

Nous nous retrouvons dimanche prochain à 10h à l'église

et en fin d'après-midi sur ce blog pour picorer quelques extraits du culte du matin.

Bonne semaine à chacun.e !

Culte à picorer pour le 1er dimanche après la Trinité

Louange : Extraits du Psaume 34

Je bénirai le Seigneur en tout temps ; sa louange sera constamment dans ma bouche.

Je mets ma fierté dans le Seigneur ;

les pauvres entendent, ils se réjouissent !

Magnifiez le Seigneur avec moi,

exaltons ensemble son nom !

J'ai cherché le Seigneur, et il m'a répondu ;

de toutes mes frayeurs il m'a délivré.

Ceux qui regardent vers lui sont radieux,

et leur visage n'a pas à rougir.

Quand un pauvre crie, le Seigneur entend

et il le sauve de toutes ses détresses.

Goûtez, et voyez combien le Seigneur est bon !

Heureux l'homme qui trouve en lui un abri !

Les jeunes lions peuvent souffrir de la misère et de la faim,

mais ceux qui cherchent le Seigneur ne manqueront d'aucun bien.

Confession de foi

ou peut-être plutôt "Message" de la part de la protestante allemande Dorothee SÖLLE, théologienne pacifiste, féministe et écologiste.

Je crois en Dieu qui n'a pas crée le monde comme un objet terminé, devant demeurer toujours comme il est.

Il ne veut pas qu'il y ait, comme maintenant, des pauvres et des riches, des instruits et des ignorants, des exploitants et des exploités.

Je crois en Dieu qui désire la contestation et la transformation de toutes choses.

Je crois en Jésus-Christ, qui est venu travailler à cette contestation et à cette transformation, et qui y laissa la vie.

C'est à son échelle que je mesure les limites de notre intelligence, de nos efforts et l'asphyxie de notre imagination;

chaque jour, j'ai peur qu'il soit mort pour rien, parce qu'il est enfoui dans nos églises, parce que nous avons trahi sa révolution par crainte ou par égoïsme.

Je crois en Jésus-Christ qui ressuscite dans notre existence pour que nous soyons libres à l'égard des préjugés et de l'orgueil, de la peur et de la haine, pour que nous poursuivions notre action en vue de son règne.

Je crois à l'Esprit qui est venu avec Jésus dans le monde et qui doit nous mettre à notre tour en mouvement.

Je crois à la communauté de tous les peuples et à notre responsabilité quant à ce que va devenir notre terre.

Elle sera ou bien une vallée de gémissements, de faim et de violence,

ou bien la cité de Dieu.

Je crois à la possibilité de construire une paix juste, de donner un sens à la vie de tout homme.

Je crois à l'avenir de ce monde, qui est celui de Dieu.

Dorothee SÖLLE

gagnant - gagnant !

Prière d'intercession

Seigneur Dieu, nous te rendons grâce pour ton Fils
qui a tracé dans ce monde déchiré un chemin de confiance et d’amour.

Tu nous appelles à te rencontrer en toute personne.
Accorde-nous le courage de nous ouvrir aux autres

et d’aimer celles et ceux que tu nous confies
comme toi tu nous aimes.

Seigneur, nous te prions pour que nous trouvions le courage de revenir sur nos pas lorsque nous sommes conscients d’avoir manqué l’occasion d’une rencontre.

Que, dans le quotidien de notre monde, nous soyons signe de l’amour que tu nous offres en Jésus et que tu rends possible même au cœur des situations les plus difficiles.

Nous te prions pour ceux qui souffrent : que ton amour les porte et les accompagne.

Reçois notre prière lorsque chacun.e de nous te confie ce qui lui tient particulièrement à cœur.

Silence

Unis par notre humanité et notre fragilité communes,

enrichis par nos différences,

lié.e.s les uns aux autres par ton amour,

nous te chantons (ou te disons) notre espérance avec les mots que Jésus nous a enseignés :

Notre Père...

Envoi :

Annonce importante

Rendez-vous dimanche prochain,

21 juin 2020

à 10h

à l'église protestante de Hoenheim

pour notre 1er culte déconfiné

tou.te.s ensemble !

(le port du masque est vivement recommandé ; nous en tenons à votre disposition)

Culte à picorer pour le dimanche de la Trinité

Qui es-tu donc, Seigneur,

toi dont je sais à peine le nom

et dont le visage m’est inconnu ?

On m’a parlé de toi.

Je te connais par ouïe-dire,

par ouïe-dire seulement.

Mais, ce que j’ai entendu a éveillé en moi une faim,

et ce que j’ai appris m’a donné une étrange soif.

Ton message m’est parvenu ,

et j’ai vu que ton projet rejoint tout ce qui habite mon cœur et que je n’ai jamais osé croire.

J’ai envie de te connaître mieux.

(...)

Me voici, Seigneur,

ta route devient la mienne.

Paul Grostefan

#SymbolOfHope - Hosanna from Mission 21 on Vimeo.

Texte de prédication du jour : Nombres 6, 22-27

Le SEIGNEUR dit à Moïse :

Parle à Aaron et à ses fils et dis-leur : Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël :

“Que le SEIGNEUR te bénisse et te garde !

Que le SEIGNEUR fasse rayonner sur toi son regard et t’accorde sa grâce !

Que le SEIGNEUR porte sur toi son regard et te donne la paix !”

Ils apposeront ainsi mon nom sur les fils d’Israël, et moi je les bénirai.

Message

"Ils apposeront ainsi mon nom sur les fils d’Israël, et moi je les bénirai."

Lorsque je bénis une assemblée ou une personne, je ne répète quasiment jamais "Le Seigneur..." au début de chaque phrase de la bénédiction. Un "il" vient souvent remplacer le nom de celui qui est pourtant le seul acteur de ce qui est en train de se dire ET de se faire dans le même mouvement.

Probablement parce que ma professeure de Français de première m'a enseigné que la répétition alourdissait le style d'écriture. Sauf...               Sauf si, justement, la répétition était utilisée comme figure de style pour mettre un accent sur un élément important du texte.

Je vais donc peut-être changer ma manière de faire parce qu'ici - on ne s'en rend plus compte puisque la traduction française est passée par là - ce n'est pas un titre "Seigneur" qui est répété, mais le nom de Dieu, YHWH, qui dit tout autant l'intime de Dieu que son mystère : "Je suis celui qui sera".

En prononçant la bénédiction d'Aaron telle qu'elle est écrite, je pose donc 3 fois le nom de Dieu sur des personnes, comme un parent donne son nom à un enfant qu'il adopte et auprès duquel il s'engage, comme une promesse d'accomplissement dans la durée : quand DIRE c'est déjà FAIRE, pour maintenant et pour plus tard...

Le nom de Dieu est répété 3 fois. On pourrait trouver bien des explications à ce chiffre. Il m'en est venu une au moment où je réfléchissais à ce qu'était la Trinité pour moi et comment je pourrais en parler. Il me semble aujourd'hui que les 3 visages de Dieu, les 3 mentions de son nom, pourraient se percevoir comme les 3 étapes d'un même projet qui est porté à son accomplissement, inlassablement et dans la très longue        durée :

• Au commencement, un projet de vie pour l'humanité et le vivant dans son ensemble, qui se dessine peu à peu plus précisément, avec amour, dans la parole et le geste.
• Puis vient le temps où ce projet doit prendre une dimension nouvelle pour ne pas se diluer dans le quotidien, la banalité ou l'oubli ; il faut que ce projet s'incarne dans une réalité de terrain où il s'affirme dans toute sa splendeur et dans toute son exigence.
• Puis c'est le temps d'après, le temps où tout ce qui a été vécu et saisi - ne serait-ce que du bout des doigts ou de l'intelligence des choses -, doit essaimer, s'implanter toujours plus avant, plus profondément et, de lieu en lieu, prendre des formes nouvelles en se disant avec des mots nouveaux, sans jamais rien perdre de son sens. C'est le temps de l'Esprit.

Le texte de la bénédiction d'Aaron procède, il me semble, de ce même mouvement : Dieu y affirme son projet d'amour pour le monde, l'incarne ensuite dans la lumière d'une grâce qui nous est faite : le pardon nous est accordé. Puis il promet que ce projet de vie deviendra réalité de mille et une manières, dans ce face à face quotidien plein de tendresse qu'il nous propose avec lui.

La paix de Dieu est avec nous.

Envoi

Dis-leur
ce que le vent dit aux rochers,
ce que la mer dit aux montagnes.

Dis leur qu'une immense bonté
pénètre l'univers.

Dis leur que Dieu
n'est pas ce qu'ils croient :
qu'il est un vin que l'on boit,
un festin partagé
où chacun donne et reçoit.

Dis leur qu'Il est le joueur de flûte
dans la lumière de midi;

il s'approche et s'enfuit
bondissant vers les sources.

Dis leur que sa voix seule
pouvait t'apprendre ton nom.

Dis leur son visage d'innocence,
son clair obscur et son rire.

Dis leur qu'il est
ton espace et ta nuit,
ta blessure et ta joie.

Mais dis leur aussi
qu'il n’est pas ce que tu dis
et que tu ne sais rien de lui.

Noël Colombier

Le Seigneur te bénit et te garde.

Le Seigneur fera rayonner sur toi son visage et te fera grâce.

Le Seigneur lèvera son regard sur toi et te donnera sa paix.

Amen !

Information importante !

Nos cultes à l'église reprendront le dimanche 21 juin à 10h.

L'église a été aménagée de manière à préserver la sécurité sanitaire de chacun.e. Nous pourrons donc nous y retrouver l'esprit tranquille .

Du gel hydroalcoolique sera disponible à l'entrée, mais nous vous prions de bien vouloir venir avec votre propre masque, comme le gouvernement le recommande.

Je me réjouis de vous revoir !

Culte à picorer : "L'Eglise de l'Esprit, une communion universelle"

Au bruit qui se produisit, la multitude accourut

et fut bouleversée,

parce que chacun les entendait parler

dans sa langue maternelle.

Louange

Célébrez le Seigneur, car il est bon, car sa fidélité est pour toujours !

Du sein de la détresse j'ai invoqué le Seigneur.

Le Seigneur m'a répondu, il m'a mis au large.

Le Seigneur est ma force et mon chant ; il est pour moi le salut.

Voici le jour que le Seigneur a fait : qu'il soit notre allégresse et notre joie !

Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Depuis la maison du Seigneur, nous vous bénissons.

Le Seigneur est Dieu, il nous éclaire !

Tu es mon Dieu, et je te célébrerai ; mon Dieu, je reconnais ta grandeur.

Célébrez le Seigneur, car il est bon, car sa fidélité est pour toujours !

Extraits du Psaume 118

Chacun les entendait dans sa langue maternelle...

Notre communauté est plurielle et c'est toute sa densité et sa richesse.

Ensemble nous partageons la bonne nouvelle d'un Dieu qui donne un souffle nouveau et donc un avenir au monde.

Ecoutons comment nos langues maternelles nous chantent cet amour :

Lecture d'Actes des Apôtres chapitre 2, versets 1-18+21-24 en 6 langues maternelles parlées par les membres de notre paroisse.

Message

Celles et ceux qui me connaissent savent que je ne parle pas l’Alsacien. Dans cet état de fait, personne n’a manqué de bonne volonté : ni mes différents professeurs (en paroisse toujours, pour m’aider dans mon ministère), ni l’élève que je suis. Mais, si je suis capable de comprendre tout une conversation en Alsacien, mon bec n’a pas poussé sous cette forme et les intonations et accentuations de la langue me restent inaccessibles, à mon grand regret.

Pourtant, à chaque fois que j’ai appris une langue (vivante ou morte), il me semble qu'à travers les mots et les expressions que j’ai apprises je comprends presque de l’intérieur l’univers de celles et ceux pour qui c’est/c’était la langue de l’enfance, des découvertes mais aussi du quotidien, des contes et du rapport à la terre et au temps.

J’ai toujours essayé d’apprendre quelques mots de la langue des pays que je visitais, un peu comme une porte d’accès à tout une culture. Mais c’est toujours mille fois mieux quand quelqu’un devient votre guide dans cet apprentissage, et vous transmet un peu de la richesse des expressions idiomatiques et des proverbes de son pays. La porte, alors, s’ouvre bien plus grand.

Le texte d’Actes 2 me touche beaucoup et pourrait devenir mon point d’appui dans les mois à venir puisqu’il nous faut réinvestir notre monde, et de la meilleure manière possible, de préférence.

Au milieu du bruit et du feu, parmi tous les signes qui sont donnés aux acteurs de cet événement, celui qui retient l’attention de la foule ce n’est exceptionnellement pas ce qui fait démonstration de puissance, mais bel et bien ce qui parle au cœur, ce qui touche à l’intime et à la fragilité.

C’est lorsque le message vient s’enraciner dans ce qui rappelle à l’humain d’où il vient, ce qu’il a reçu et de quoi il est fait, c’est à ce moment-là qu’il peut avoir du sens et, pourquoi pas, changer le monde et la vie pour celui/celle qui le reçoit.

C’est à cet endroit-là, très précisément, que l’Evangile vient nous rencontrer.

C’est à cet endroit-là, très précisément, que nous, l’Eglise, la communauté des croyants, nous devons nous (re-)positionner pour être témoins de l’avenir que Dieu rend possible, dans son amour pour le monde.

Confession de foi

Croire en Dieu, c’est une manière d’être,

c’est compter sur quelqu’un d’autre pour devenir soi-même.

Croire en Dieu, c’est être lecteur des témoignages bibliques et chercher dans la vie

pour y découvrir la bonne nouvelle de sa présence au cœur de notre humanité.

Il a un plan d’amour, qui me porte et dans lequel je peux entrer.

Croire en Dieu, c’est réaliser que la personne de Jésus-Christ, avec son message et sa vie, sa faiblesse, sa mort et sa résurrection, me parlent d’une alliance que Dieu vient signer de sa vie pour et avec moi.

Il est celui qui me guide, me soutient et surtout m’invite à lutter contre tous les          seigneurs qui veulent asservir notre monde.

Il est proche de moi et m’appelle son ami.

Croire en Dieu, c’est être réceptif à son Esprit qui brise les frontières humaines des générations et des idéologies, des ethnies et des partis.

C’est parier sur une fraternité humaine où l’échange, la joie et la langue du cœur    auront raison de tous nos conflits et nos divisions.

Ensemble nous voulons devenir, non pas des représentants, mais des témoins, humbles et fidèles, de ce Dieu de l’Evangile,

et former son Eglise, c’est à dire la compagnie de celles et ceux qui s’opposent au désespoir ;

parce que, à la suite de Jésus, nous sommes animés par la foi, l’espérance et l’amour.

Aimer Dieu et son prochain

c'est vivre vraiment.

D’après un texte d’Yves Ehrmann

Vous prendrez bien quelques mignardises avec le café !...

Je ne résiste pas à vous glisser en supplément une scène d'anthologie (sur une chanson non moins d'anthologie de Georges et Ira Gershwin chantée aussi par Ella Fitzgerald et Louis Armstrong) de la comédie musicale Shall we dance.

Pourquoi cette scène ? Tout simplement parce que les 2 protagonistes pensent que tout les sépare, même leur manière de parler leur langue maternelle, l'anglais. Seule conclusion possible à ce point de leur relation : il vaut mieux tout abandonner ...même s'il est évident qu'on a besoin l'un.e de l'autre... (ils semblent faits l'un pour l'autre...  ne serait-ce que pour danser ensemble).

A moins...

A moins qu'il ne s'agisse de laisser tomber tous ces faux problèmes qui nous encombrent et nous empêchent bêtement de vivre ensemble...

You say either, I say either
You say neither, I say neither
either, either
neither, neither
Let's call the whole thing off

You like potatos, I like potatos
You like tomatos, I like tomatos
Potatos, potatos
tomatos, tomatos
Let's call the whole thing off

And if we call the whole thing off
Then we must part
And if we ever part
that might breakt my heart

You wear pyjamas, I wear pijamas
I wear pijamas and give up pijamas
And for we know we need each other so
We better call the calling off off
Better call the whole thing off

And if we call the whole thing off
Then we must part
And if we ever part
that might breakt my heart

If you like oysters, I like ersters
I order oyster and cancel the erster
And for we know we need each other so
We better call the calling off off
Better call the whole thing off